Vedno in za vse ljudi je bila oblačila poleg tradicionalne praktične funkcije tudi poseben "plesen" nacionalne mentalitete, ki je služila kot neke vrste ključ do nacionalne kulture. V zadnjih letih elementi ruskega narodnega noša vedno bolj utripajo v zbirkah znamenitih kuturjev (ne samo domačih), ruska ljudska srajca pa je vse bolj priljubljena med mladimi. In to ni naključno: navsezadnje je tkana srajca najstarejši in univerzalni element ljudskega kostuma. Nosili so ga moški in ženske, kmetje, trgovci in knezi.
Zgodovina ruske srajce
V starem slovanskem jeziku najdete veliko besed, ki so skladne z besedo "shirt". Ampak, kljub temu najbližja srajca je etimološka beseda "rub" (razrez, kos krpo) in "hitenje" (trganje, trganje). In to ni zgolj naključje. Dejstvo je, da je bila na začetku majica najpreprostejša oblačila - krpo, ki je bila ukrivljena na polovici z rezano odprtino za glavo. Ja in škarje so se začele uporabljati veliko kasneje kot človeštvo, ki je obvladalo tkanje. Zato je bila tkanina za prve srajce raztrgana, ne pa rezana. Sčasoma so se srajice srajce začele pritrditi na straneh, in še kasneje so bili na vrh srajčnih rokavov dodani pravokotni kosi tkanine. Slovenska majica se lahko šteje za sredstvo socialne integracije. Nosili so ga kot običajni ljudje in vedeli - razlika je bila le v kakovosti materiala (perilo, konoplja in svila, pozneje bombaž) in bogastvo konca. Na ovratniku je bila ruska nacionalna srajca oblečena z vezenim amuletom. Za razliko od južnoslovanskih, ruska moška majica v 17. in 18. stoletju dobi tako prepoznavne lastnosti, kot razrezano na levi strani vratu (s tem tudi njegovo ime - kosovorotka), zaradi česar kri ni "padel" navzven, dolžina pa je kolena. Še bolj zanimiva sta zgodovina in značilnosti ruske ženske majice.
Ženska majica - tradicija magnetizma
Slovenska ženska majica je bila podlaga za vsako nacionalno obleko. V južnih regijah se je oblekla pod krilo-poneva, v osrednjem in severnem delu - se je večinoma nosila sarafani . Taka platnena srajca, dolga enaka dolžini sarafana, se je imenovala "stan". Spoštovane vsakodnevne in svečane ženske majice, posušene, košnje, poleg tega so bile posebne majice za hranjenje dojenčkov.
Ampak, morda je najbolj zanimiva srajca obljuba. To srajco je prišel z dolgimi rokavi (pogosto na rob). Na ravni zapestja so bile ročne reže izdelane tako, da so viseče rokave lahko vezane za hrbet. Vendar pa je obstajal še en način nošenja takšne srajce - dodatna dolžina rokavov, ki so se zbrali v gube in so jo držali lisice. Seveda ta majica ni spadala v vsakdanje življenje - v njej je bilo težko delati (blago rečeno, težko je reči "Delo z rokavi" - od tu naprej). Sprva je bila uporabljena za divinacijo in v procesih poganskih verskih obredov (spomnite se zgodbe o princeski Žaba!). Kasneje se je ta srajca spremenila v praznična oblačila ali oblačila za plemstvo, čeprav njena čarobna barva ni izgubila. V "Polju Igorjevega polka" je Yaroslavna željno leteti ptič k svojemu princu, umivati rane z vodo iz Dneperja-Slavuticha, jih obrisati z rokavicami. Tudi po toliko letih po sprejetju krščanstva so Rusi verjeli v zdravilno moč vezij v zunanjih srajcah. Mimogrede, iz istih razlogov je bila prva srajca dana novorojencu v Rusiji iz očetove majice (za dečka) ali mame (za dekle). Taka oblačila so veljala za močan amulet. Šele v treh letih je otrok prejel prvo srajco iz "novije".
| | | |
| | | |
| | | |
