Kozmopolitizem v modernem svetu kot politična filozofija

Kozmopolitizem imenujemo tako buržoazna ideologija kot filozofija državljanstva sveta, njeno bistvo je, da zanikuje pravico do narodnosti in kulturne dediščine prednikov. Ljudje, ki se priznavajo kot kozmopolitci, so se pozvali, naj sebe obravnavajo kot državljani sveta, da bi odpravili spore med prebivalci različnih držav in dokazali, da mora vse človeštvo živeti v miru.

Kaj je kozmopolitizem?

Izraz "kozmopolitizem" vključuje več interpretacij, ki so bile oblikovane ob upoštevanju političnih poudarkov:

  1. Razširiti idejo o enotnosti vseh ljudi, ki se morajo počutiti kot samski ljudje.
  2. Bourgeois ideologija, ki je razglasila patriotizem odveč.
  3. Niz idej, ki zavračajo pravico narodov do neodvisnosti.

Cosmopolitan je oseba, ki se odreče državljanstvu in koreninam, hkrati pa priznava sebe kot državljana vseh držav sveta. V filozofiji so se takšne osebnosti imenovale prebivalci ene same države - Cosmopolis, isti univerzum. V dobi razsvetljenstva je bila ta ideja interpretirana kot izziv fevdalnemu pravu, ki pravi, da človek ne pripada državi ali vladarju, temveč sebi.

Simbol kozmopolitizma

Simbol kozmopolitizma je simbol zastave Svetovne vlade državljanov sveta - organizacije, ki izraža idejo o svetovnem državljanstvu. Izdajajo potne liste državljana sveta, do danes jih je prijavilo 750.000 ljudi iz različnih držav. Do zdaj so takšni dokumenti sprejeli le Mavretanija, Tanzanija, Togo in Ekvador. Zastava prikazuje podobo osebe, vpisane v svetu, kot v krogu. To simbolizira pravico vsake osebe, da kot svojo domovino obravnava katero koli točko planeta, ker je domovina celoten ves svet.

Kozmopolitizem - prednosti in slabosti

Koncept "kozmopolitizma" v sovjetskem obdobju je imel negativne lastnosti, čeprav so se številne znane osebnosti pogumno imenovale za privržence te ideje. Raziskovalci so prišli do zaključka, da je izrazil, tako pluse in minuse. Glavne pozitivne točke:

  1. Ne izključuje ljubezni do neke domovine, temveč samo določa najvišje kategorije vrednotenja javnega dobra.
  2. Blokira manifestacije šovinizma, poskuša dvigniti en narod nad drugimi.
  3. Prebuja zanimanje za kulturo drugih narodov.

Glavne negativne točke:

  1. Zmanjšuje in odpravlja spomin prednikov, duhovnih in nacionalnih vrednot v mislih osebe.
  2. Zmanjšuje občutek ponosa v vaši državi.

Kako postati svetovljan?

Na splošno se verjame, da je svetovljac oseba, ki ne odneha domovino, ampak meni, da je vsa zemlja domovina. Oslanja na take osnovne ideje:

  1. Ni posebnih držav in narodnosti, obstaja ena dežela in ena človeška rasa.
  2. Koristi družbe niso več osebne.
  3. Ni sprejemljivo, da se ljudje preganjajo za barvo kože, vere in telesne motnje.

V sodobni interpretaciji so kozmopolitani ljudje, ki z razumevanjem upoštevajo želje drugih, spoštovanje individualnosti in ne pripadnost določeni državi. Mednarodno pravo predstavlja pripadnike teh idej posameznikov, ki ne prepoznajo rasnih ali političnih privilegijev, manifestov nacizma in razglasitve izključnosti posameznega naroda.

Izpostavljenost kozmopolitizmu

"Cosmopolitan" ali "državljan sveta" - tak položaj, brez običajnih načel, ni mogel ustrezati vladarjem. Že od ponosa svoje države je bila želja po zaščiti in zaščiti vedno pomemben del patriotske vzgoje in notranje politike katere koli države. Še posebej z vdorom je napadel kozmopolitizem sovjetskih voditeljev, začenši s Stalinom, ki je veliko pozornosti posvetil razkrivanju te ideologije.

Boj proti kozmopolitizmu

Boj proti kozmopolitancem sredi prejšnjega stoletja v Sovjetski zvezi se je živahno izkazal v zatiranju proti intelektualcem, ki so bili naklonjeni zamislim Zahoda. Kampanja proti podpornikom te ideologije se je pokazala ne samo v razpravah, ampak je bila označena kot »sovražnik ljudi«, skupaj s sklicevanjem na taborišča, ki so jih videli v takšnem nesoglasju, ki so jih odpustili s svojega delovnega mesta, preganjani.

Drugi krog boja proti tej ideologiji je padel med hladno vojno, ko so se ljudje morali združiti zvestobe idejam stranke. Prepoznavanje sebe kot državljana vseh držav hkrati, vključno s sovražnim obstoječim sistemom, je bilo skoraj enačeno z izdajo. Občasno so bile organizirane hrupne kampanje proti kozmopolitancem, zato so se zaradi tega nekateri od njih odločili za to vlogo. Čeprav imajo občutek patriotizma in izvolitev svojega ljudstva več kot drugi narodi.

Znani kozmopoliti

Svetovni pogled na "kozmopolitizem" je privlačen pri številnih znanih osebnostih in vsak od njih je imel svojo idejo in interpretacijo tega koncepta.

  1. Prvi, ki se izkaže kot kozmopolitski filozof Diogenes, je poudaril, da so osebni interesi nad patriotskim patriotizmom.
  2. Slavni fizik Einstein je napovedal, da mora človeštvo združiti in priznati eno samo vlado - kongres, ustanovljen pod Generalno skupščino ZN.
  3. Predsednik Amerike Truman je pohvalil idejo o ustanovitvi svetovne republike, ob vodstvu ZDA.
  4. Igralec Harry Davis se je razglasil za državljana sveta in celo ustanovil organizacijo, ki izdaja take potne liste vsem.

Knjige o kozmopolitizmu

Politika kozmopolitizma je pritegnila veliko raziskovalcev iz različnih držav, vsaka od njih pa je poskušala najti svoje argumente "za" in "proti" obstoječim teorijam.

  1. Yu. Kirschin "Kozmopolitizem je prihodnost človeštva" . Avtor razkriva ideje kozmopolitizma v antični Grčiji, na Kitajskem in v drugih državah, analizira cilje, ki so pomembni za prihodnost.
  2. Tsukerman Ethan. Nove povezave. Digitalni kozmopolitanci v komunikacijski dobi . " Naučen in priljubljen bloger opisuje socialne mreže in nove tehnologije, ki bodo spremenile prihodnost.
  3. A. Potresov "Internacionalizem in kozmopolitizem. Dve smeri demokratične politike . " Knjiga povzroča težave
  4. opozicija teh dveh trendov do stranke menshevika, analizira njihov usodni pomen.
  5. D. Najafarov. "Stalin in kozmopolitizem 1945-1953. Dokumenti Agitpropa Centralnega komiteja KPSU . " Kampanja proti tej ideologiji gleda kot na pomemben del politike sovjetskega vodstva.
  6. Fougères de Montbron. "Cosmopolitan ali državljan sveta". Avtor opisuje, kako se ideologija ločuje od domovine in poudarja, da je svet kot knjiga, in tisti, ki je poznan le z njegovo državo, bere samo eno stran.