Za Slovane 9. marca (22 v starem slogu) je bil vedno težek dan. Domnevalo se je, da je bila na prostranem ravnotežju, da je zima izgubila svojo moč in se začela resnica. Ta datum je bil imenovan na različne načine - Larks, Teterinarni dan, Lark imena, Kulikami, Magpies. Priimek nima nič opraviti z ornitologijo, ima pa zanimivo zgodovino, povezano s pravoslavjem.
Kako je pravoslavni praznik Soroce?
To je pravilneje, da je ta datum poklican dan spomina na mučenike četrte Sebastiane, tako je zapisano v koledarju pravoslavne cerkve. Mesto Sevastia je bilo v Aziji, kjer je bila ustanovljena rimska provinca Armenija. Do leta 313 je Constantine I prepovedal preganjanje kristjanov, vendar so poganska prepričanja še vedno imela veliko moč. Veliko vojaških poveljnikov in politikov je počastilo staro religijo in ob vsaki priložnosti poskušalo povzročiti vse vrste težav do občudovalcev pravega Boga.
Poveljnik sevastijske garazije je bil tudi vihar idol, leta 320 pa se je odločil, da bo v zimskem času izvedel čudovite rituale z žrtvami. Med njegovimi podrejenimi je bilo štirideset ljudi, ki se niso strinjali, da bi sodelovali v poganskih obredih, kljub močnemu pritisku, grožnjam in prepričanju oblasti. Rimski uradnik Agricola je prvič obljubil denarno nagrado in znatno povečanje za upornike, vendar bogate obljube niso vplivale na vernike. Potem je prišlo do nasilnih psov s grožnjami krutega kaznovanja, ki so postale resnične kazni. Štirideset pogumnih moških je bilo zaprto v tamnici, kjer so se pričakovali, da bodo usmrčeni. Podpora za mučenike v religiji. Po zmernih molitvah sredi noči se je glasil božanski glas: "Kdor trpi do konca, se bo rešil." Sproščeni s takšnim velikim slovesom se niso več bali nobene strašne kazni in mučenja.
Po legendi je usmrtitev vodil visokor Lysias, ki je odredil premagati mučenike s kamni. Nenadoma, brutalen umor ni uspel. Vsi kamni so odšli mimo, eden pa je na splošno zlomil njegov obraz do Agricole. Zastrašujoči mučitelji so zapornike vrnili v ječke in začeli izumljati druga mučenja. Ponoči so mučenci spet slišali glas Gospoda, ki je pozval, naj se ne bojijo kaznovanja za pravo vero. Naslednje jutro so vse pripeljali do obale zamrznjenega jezera in jih vrgli v hladno vodo. Tisti, ki so se želeli vrniti, postanejo pogani, ki so obljubili odpuščanje. Samo eden je verjel v obljube in pobegnil iz vode, vendar je šel v vročo kopel, ko je padel brez življenja.
Ponoči so v jezeru začeli delati čudeže, ki jih je opazila Aglaya. Človek je videl, kako se je svetloba ujela nad molitvenih mučencev, in se je okoli njega razširila toplota, ki se je topila. Svetleče krone so gorele nad glavami 39 vztrajnih zapornikov. Aglaya je spustil svojo orožje in se jim pridružil, verujući v oči takšnega čudeža v Gospodu. Zjutraj jih je Lysias videl z Agricolo in zelo jezen, da tako dolgo ne morejo uničiti kristjanov. S kladivom so mučitelji najprej zdrobili noge vernikov in nato spali svoje ostanke v ognju, vržejo kosti v vodo.
Po treh dneh se je škofu mesta Sebastia pojavilo štiridesetih svetnikov in jim je bilo naročeno, naj vzamejo kosti iz jezera. Presunjeni verniki, ki so opravili nalogo, so videli, da ostanki sijali z božanskim ognjem, kot so zvezde. Nato so izročili svojo državo s častjo in rekli vse molitve, ki so bile potrebne. V čast takem čudežnem dokazu božanske moči in ohranjanju podviga sedastih mučencev je bil ustanovljen praznik, ki je postal takoj priljubljen med ljudmi.
Znaki in običaji za pravoslavne praznike
V Rusiji je bilo danes običajno, da je danes oblikovalo posebno obliko kruha, ki je podoben škampu. Kmetje verjamejo v sposobnost lepih ptic, da slišijo Gospodu slavo. Tudi na način, kako jih leteti, ko so se luknje redno zamenjala z željo, da bi se spustila navzdol, so ljudje videli veličastnost pernate bitje pred veličino Boga.
Ni presenetljivo, da so na počitnicah sramotnih znakov. Na primer, če je zjutraj mraz na Forty Saints, potem je mogoče tudi štirideset zmrzali. Ko je dežela Soroca, so kmetje pričakovali še štirideset deževnih dni. Zamrznjeno jutro za ta praznik je obljubil žetev za ajdo. Prihod kočij in štirideset domov je pomenil prihod toplega vremena. Če je počitek hladen in na strehah je veliko snega, je bilo mogoče pričakovati hladno in rastoče snežno oblogo na blagoslovu .